夏，大也。中國(guó)有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。華，夏一也。華夏皆謂中國(guó)，而謂之華夏者，言有禮儀之大，有文章之華也。中國(guó)者，聰明睿知之所居也。萬物财用之所聚也，賢聖之所教也，仁義之所施也，詩書禮樂之所用也。“親被(bèi)王教，自屬中國(guó)，衣冠威儀，習俗孝悌，居身禮義，故謂之中國(guó)”。
華夏也稱“夏”、“諸夏”，又稱爲“諸華”。諸夏，周代分封的中原各個諸侯國(guó)，泛指中原地區，以後(hòu)也用來稱呼中國(guó)。《左傳·闵公元年》：“諸夏親昵，不可棄也。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·觀德》：“滅國(guó)十五有餘，獨先諸夏， 魯晉俱諸夏也。”
《左傳》記載：“以服事(shì)諸夏。”“楚食華夏。”“商不謀夏，夷不亂華。”由此知，我國(guó)人民從古代起(qǐ)，就(jiù)自稱諸夏、華夏，或單稱夏或華，到春秋戰國(guó)以後(hòu)，華夏就(jiù)成(chéng)了我們種(zhǒng)族的名稱。而把之外的民族叫(jiào)作夷、狄、戎、蠻。
華夏也稱“夏”、“諸夏”，又稱爲“諸華”。諸夏，周代分封的中原各個諸侯國(guó)，泛指中原地區，以後(hòu)也用來稱呼中國(guó)。《左傳·闵公元年》：“諸夏親昵，不可棄也。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·觀德》：“滅國(guó)十五有餘，獨先諸夏， 魯晉俱諸夏也。”
《左傳》記載：“以服事(shì)諸夏。”“楚食華夏。”“商不謀夏，夷不亂華。”由此知，我國(guó)人民從古代起(qǐ)，就(jiù)自稱諸夏、華夏，或單稱夏或華，到春秋戰國(guó)以後(hòu)，華夏就(jiù)成(chéng)了我們種(zhǒng)族的名稱。而把之外的民族叫(jiào)作夷、狄、戎、蠻。
